在我印象中，这是第一个潮湿的春节。

门外的桃树，在寒冬让凛冽的冬风吹光了叶子，经过一段日子的休养之后，在一个早晨悄悄在枝头挂满了嫩绿的叶子和粉红的小花。这才几天，美景就让这又细又密又急的春雨给搅了。一连几天都是雨。昨天下午，趁着没雨的空儿，我到桃树下一看，满地落红嫩叶。这春雨也真是的，良辰美景来捣什么乱，把什么都糟蹋了。你要来，好歹也选个日子嘛。

春节,家里总要准备一些甜料，好招待客人的。可是今年家里也没多少甜料。初一那天，我起床一看，桌上压根没多少甜料，连不爽的时候把烦恼吃掉的机会也没有了。本来觉得，至少第一天总要有些好吃的吧。真扫兴。

本来，春节就是繁忙的一年中难得有空闲出去走亲戚找同学的几天。今年，面对这不近人情的春雨，一向以单车为主要交通工具的我，也只能眼睁睁的看着行程受阻，在家坐听风声雨声鞭炮声。难得今天下午，阴沉的天总算暂停落雨了，我拉出单车到光德绕了一圈，结果找谁谁都不在，我只好灰溜溜的回来了，我这才出去多久啊。真晦气。

春节才过几天，又要开学了。同学一听，没几天不疑惑的，那不疑惑的几个也是厦大的。同学放假晚，我又开学早，好几个拜年计划都打水漂儿了。

…… ……

总之，这个春节过得一点意思都没有。

还有一件不是很有趣的事。大年初二，几个姑妈来我家拜年。结果家里除了爷爷以外没有一个大人，我到处打电话，也没找到一个人回来。其中，一个姑姑还准备来我家吃午饭的。他们只好先把排骨汤热一下，满足一下辘辘饥肠。然后煮面。碗架上一个碗也没有，都在洗碗池里呆着呢。另一个姑姑也把碗洗了，不然待会他们拿什么吃饭呢？哪有媳妇回娘家自己煮饭的道理。我看着，觉得挺滑稽的。

电视剧里面，导演为了使得整部片子更富有戏剧性，改编了一些情节，制作了一些巧合，加入了一些事件。

比如电视剧里面郑桐在陕北插队时遇到的蒋碧云，正好是袁军和郑桐在北京时调戏过的“幼儿园同学”，小说里面没有这一巧合。

电视剧里面周晓白跟了张海洋，显得张从小就对同一院子的周就有感情，袁军去欧洲当武官；而小说里边周跟了袁，张则娶了一个女警官–他的下属。

电视剧里面钟跃民有一次到周晓白家，见了周的老爸，她老爸还说“胜，不妄喜；败，不惶馁。胸有激雷而面如平湖者， 可拜上将军”这样的激励钟跃民的话语，预示了为了钟会投身军界，并有一番作为。当初听到这句话的时候，真是心潮澎湃。不过，小说中没有这一情节。

电视剧里面钟跃民当兵时有一次非常精彩的军事演习，钟跃民假戏真做，那些军官们吓出一身汗。小说里也没有。

电视剧里面郑桐在陕北插队时遇到的蒋碧云，正好是袁军和郑桐在北京时调戏过的“幼儿园同学”，小说里面没有这一巧合。

小说里面的周晓白并没有像电视中的周那样一直和钟跃民纠缠不清。

电视剧里面吴满囤的弟弟吴满仓成了泰岳饭店的厨师，但小说中钟跃民只不过千方百计送他去当兵而已。

电视剧里面钟跃民和张海洋假期去看望吴满囤的父母，回来什么东西都没有了，在火车上由于无票被送到公安局，连里派人去把他们接出来。小说中没有这一情节。

电视剧里面钟有一个商业对手是美国人，钟把他惹火了，两人比试空手道（很可惜那规则是跆拳道的，改写剧本的人弄错了）小说里面，美国人是日本人，以前和钟跃民认识，两人是很好的哥们，68年时也是一个顽主；他们比试的是跆拳道。

小说里面钟跃民进监狱时不仅收拾了原来那间监狱的头儿，又和新进来的一个非常厉害的流氓打了一架，两人旗鼓相当，未分胜负，但都受伤了。电视中没有拍，不然又是一段扬眉吐气的情节。

还有，电视剧省略了小说中钟跃民当经理时的糜烂生活和当出租车时的拉客方式–那是钟跃民追求自由时的过度放纵（前者）和麻木（后者）。电视剧里面的黎援朝和叶楚良对应在小说里面是李援朝和李楚良。

暂时我只能想起来这么多了。我觉得，经过改编的电视剧更富戏剧性，可看性更强，里面纯正的北京话听起来舒坦，陕北民歌也唱歌很感人–值得多听几遍。而小说思想性更强，多了不少类似解说的话和人物的心理描写，思考过程。不管是电视剧还是小说，引发我思考的地方很多。有好几天，我脑子里面都是钟跃民的影子。

对于那些还不知道人生的意义是什么，自己该怎样生活的人而言，看看《血色浪漫》，或许会有益处。

钟跃民特别喜欢小说《在路上》中的一句话。 

鲁亚尅说，我还年轻，我渴望上路，带着最初的激情，寻找着最初的梦想，感受着最初的体验，我们上路吧！

血色浪漫，用袁军的话说就是，天天带着菜刀出门的诗人，除了钟跃民还有谁配得上这句话。看了电视剧《血色浪漫》，再看小说，感觉又不一样。钟跃民是一个令人又爱有恨的角色。

他极端自私，一切都是以自我为中心。没有什么社会责任感，对朋友也不负什么责任，与他人界限分明。事实上，他也没有承担责任的能力，因为责任本身就会束缚他的手脚。这点我个人很不喜欢。人是社会的人，凭什么社会必须如此廉价的为你准备好个人发展的一切？

他特讲义气，肯为朋友两肋插刀。（这和负责任是不同的。）

把自由看的非常重，对任何干涉自己自由的行为极为抵制,即使这抵制朋友出于好心的善意提醒——要是忍受不了他，是做不了他的朋友的。

那张嘴特贫，没有几次不损人，他不管其他，就是把人损到骨子里。不过，那尖刻的话语里面经常透露出他不俗的一面。而且，他的话也可以带给别人轻松有趣积极的情绪。在笑声中，有再大的苦难也可以承受。这是他让人喜欢的一个原因，也是惹人讨厌的地方。

他的人生观就是游戏人生。他把生命的每一阶段都当作一个游戏。即使是在监狱中，他仍然可以把游戏玩得有滋有味。

他是宁愿死于鲨鱼之口也不愿死于床上。他忍受不了正常人的那种单调宁静平稳的生活。他总要寻找刺激冒险的游戏，不在乎会不会把自己的命给搭进去。

他常常不按游戏规则出牌。除了明文规定的法律和规则以为，他不遵守任何的潜规则，因此他出招往往给对手出其不意的感觉，是一个令敌人防不胜防的厉害角色。

他富有创造性，什么事情他都可以有一些稀奇古怪又行之有效的想法，它们往往出乎那些受过正规训练的人的意料之外。那些受过正规训练的人经常会陷入思维定式，这是他们的软肋。

他对艺术有异乎寻常鉴赏力。会唱陕北民歌。

他特别讨厌那些带有功利目的的行为。他的行为动机很单纯，不喜欢借机谋取事情以为的私利。比如，和杜卫东比武，他知道杜卫东想借比武教训一下钟跃民给他造成的生意上的失意，而钟跃民觉得，比武就是比武，管他其他目的呢。

他也会有陷入困境的时候，但是他可以苦中作乐或者很快摆脱困境。他对生活很乐观，不管处于什么样的环境中，他都会认真投入并努力去改变，即使那事情使他很厌倦。

他有种本事，可以把本来是他求人的事变成别人来求他。要不是他的朋友，谁都懒得理他。

他可以讨很多女人的喜欢，但很少会有女人忍受得了那种生活观，因而不会嫁给他——即使愿意，他也不会要的，他不会过那种老婆孩子热炕头的日子。对于女人，他适合情人不适合丈夫。

我觉得，如果没有他父亲关系网还有他的朋友们，钟跃民根本就活不下去。他那么精明，几个人敢要他，小庙容不下大龙。他的嘴那么损，办事爱走极端，几个下属能跟得上他的思维，又能容忍他呢？他又这么不负责任，对分外之事连理都不理，怎么能干大事呢？还有，他没有一技之长，他也没有去学一技之长的成本；即使有一技之长，凭他单个人，他什么事情也做不了。表面上，他是独立自主；实际上，他做的很多事都是别人来给他开始的。没有那关系网，他肯定会和李奎勇一样穷困潦倒一辈子的。

总之，他自私到底，也自由到底，是一个值得深思的人物。

春节就要到来，贴春联的事也开始提上日程。和往年一样，春联一半用买的，一半由我完成。买的，当然是贴在众人都看得见的地方，我写的贴在只有自己人才看得见的地方，因为我写字实在不怎么好看。虽然是贴在暗处，我也不能马虎，不能随便敷衍了事。我只要写那种四个字的菱形的门叶就可以了。

首先是选联。不能随便那本对联集就写，要选一些有点意义的词语。虽然那边对联集是1981年的，很多话很老掉牙了，但是它们的现实意义还是很大的。

“五谷丰登”和“六畜兴旺”一定是要的。尽管从今年起，家里不种稻谷了，但是粮仓里去年的稻谷还满满的。粮仓上贴的永远都是“五谷丰登”。过去没有六畜，现在也没有，现在有猪，鸡，鸭，狗，猫，后两者还不属于六畜的范围里面呢。反正它是贴猪圈的，不用太在意。改成“三畜兴旺”或者“畜生兴旺”，反而别扭。都是约定俗成的，管他呢。

“幸福和睦”。这是全家十个人目前都在期盼着的。一直以来，它都是可望不可及的，在今年也不会好到什么地方，顶多保持现状。虽然矛盾早已激化到不可调和的地步，我还是希望情况能有所改善。

“风调雨顺”。虽然不种稻谷了，还种菜；自己不种稻谷了，别人还种。雨水对于茶苗的生长也很重要。而且，一个好天气，经常可以带给大家一个好心情。那不是很好吗？去年的台风给家里带来了几乎是毁灭性的打击，希望今年不会这样。这次还有它的比喻义，如“家庭和睦”，“生意兴隆”等。这决不是一句空话。还有“一帆风顺”也是相同的意思，也写上。

“鸟语花香”，“四季常青”，“春暖花开”。在泉州，只要看看四周的山就知道，绿色一直都在我身边；花儿生机勃勃的开发着，我一抬头就可以看见外面的石榴花和番石榴花；小鸟也没有离开我们，只要我在家，小鸟总是会把我从睡梦中唤醒；天气一直都很炎热，只有到了十二月以后，才转温暖。这些都是现实了，还要我期盼吗？我倒是希望有一个四季分明的家乡，四季都有自己的色调，气候和景物――这样才不会很单调。不过，在温室效应日趋严重的今天，那只能是泡影。

“万象更新”。日子一天天重复着，人还是那些人，我还是那个我，事还是那些事，物也还是那些物，一切都和原来没有多少差别。差点忘了，自然界一刻也不停息的进行新陈代谢。但是更新的只是一些实体，对于人们的思想观念，自然界有能做些什么呢？因此，我希望变化，有变化才会有精彩。我特希望，大家可以很快改变旧观念，接受新思想。希望自己的观念能与时俱进，跟上时代的潮流。希望长辈能改变那些过时的观念，能接受晚辈的一些思想和行为――不能让那些腐朽的观念再来阻碍年轻一代的发展。希望堂弟们能尽快明白，现在的玩乐会毁掉他们将来的前途，目前只有踏实的读书于他们才是最有用的……

“万事如意”“吉祥如意”“瑞气盈门”。我知道事事如意是不可能的。过去的一年家里出现了诸多变故，事事不如意。夏天的那场台风无异于雪上加霜，使得父亲和叔叔肩上的负担更重了。他们已经够苦的了，为什么还有折磨他们呢？我存此希望，希望家人多一些开心，少一些烦恼。

“事业有成”。家里哪里有什么事业？父亲和叔叔的厂子只不过养家糊口而已，弟弟们都还小，祝他们学业有成还差不多。自己处于学业和事业的交界处。不管怎样，现在的学业是为将来的事业打基础。“事业有成”还是写上吧。

“欣欣向荣”。这句话主要给自己。年轻人，有的是精神，有的是力量，就该朝气蓬勃的生活。阳光，空气，水分和养料都充足，气候也适合的时候，自己再不茁壮成长。以后那个条件不满足的时候，再要生长，就不是那么容易了。

“国泰民安”。只有国家太平了，经济发展了，人民富裕了，家里才有真正长久而稳定的幸福。我希望天下所有的家庭都能早日吃饱穿暖睡好幸福。这需要所有人的共同努力，包括你我。

看看对联集，这一页也就这几个可以写写，其他的差不多都过时了。我也用不着去收集什么时髦的联句。把上面的句子多写几遍，让这些希望更强烈。自己也为它们的实现多做几分努力吧。

子曰：学而时习之，不亦说乎？……

初中刚学到这一句的时候，我解释为：“学了然后常常去温习，这不是很快乐吗？”读起来，感觉这翻译后的意思挺别扭：学习后就要温习，有什么好高兴的？而且书上下面又有一句：

“子曰：温故而知新，可以为师矣。”

这句话的境界就比我的翻译高了许多。如果原意真是我所说的那样，原书直接删掉上句，保留这一句，不是更好吗？

后面，我不知从哪里看到，“习”字最早是指小鸟不断的练习飞行。经过不断的练习之后，小鸟的羽翼就会丰满了，可以翱翔蓝天了。你看，“羽”字不是“习”字的意思应该是练习或者实践。古人以修身为学，光知道修身的习”吗？这里的“习道理还不够，还要躬身实践。论语这开宗明义的第一条似乎要告诉读者，这些内容光是读了知道了还不够，还要把它作为信条，让它指导自己的行为。这本书上面的内容不是死的教条，而是活的指导。

这“学”如果要说是学习，那么“习”就应该是应用。学了一条之时，但是不知道如何应用，便对所学知识心生失望，如何能高兴得起来呢？譬如学数学，一些人看不到自己学到的知识用在什么地方，觉得那些都是一些不实用的理论而已，心里就觉得不踏实，进而对学数学生懊恼沮丧失望的情绪，这样就高兴不起来了。相反的，一条知识只有学到可以灵活应用的地步，才算是真正掌握了。那时，自己真的会欢呼雀跃。

孔子本人是这样说的，也是这样做的。儒家提倡内圣外王，内圣之道靠自己修身养性就可以获得，但是外王之路非有统治者的配合不能完成也。内圣是“学”兼小“习”，外王才是大“习”。为了实现内圣外王，孔子终日驾车奔走于列国，游说于诸侯。怎奈生不逢时，春秋时期，诸王争霸，所需乃是穷兵黩武之术，而非治国安民之理，孔夫子先生如何能得到重用呢？楚狂接舆甚至唱歌嘲笑劝诫他：

“凤兮凤兮，何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而已而，今之从政者殆而。”

最终他真的回家了，在他年老了的时候。